Quiero comenzar una lista de nuestros minhaguim especiales referentes a la Tefila, al nusaj, etc. Con el tiempo estos estan desapareciendo y es una manzia que no se sepa que tradiciones tuvimos en nuestras kehilot.
Me imagino que algunos de ellos seran solo de alguna de las ciudades de la zona y otros hasta especificos en algunas tefiltot o hasta familas. Asi que intentemos ser tolerantes...
Espero vuestros comentarios con informacion que ire agregando a la lista (con el merecido credito a quien la aporte). Hechos buenos se os hagan, HIZKU VEIMSU!
1. Empezamos Arbit con Shir lama'alot hine bareju et H'
2. KADISH:
Espero vuestros comentarios con informacion que ire agregando a la lista (con el merecido credito a quien la aporte). Hechos buenos se os hagan, HIZKU VEIMSU!
1. Empezamos Arbit con Shir lama'alot hine bareju et H'
2. KADISH:
a. La palabra BA'AGALA, la pronunciamos con acento en la GUIMEL, es decir, MILE'EL*.
b. Palabras que empiezan con la letra VAV seguidas de una YOD, las pronunciamos con el sonido VI (como si la VAV estuviera puntuada con JIRIK) a excepcion de palabras que la YOD este puntuada con JIRIK. Por ejemplo en el KADISH: VIYASMAH PURKANE, etc. Asi tambien en la lectura de la TORA y hasta corregian al que no lo hacia!
3. UBA LESIYON GOEL: Al final agregamos dos pesukim: BITEJU BA-H' 'ADE 'AD KI BEY-AH H' SUR 'OLAMIM: VA-ANI ALEJA BATAJTI H' AMARTI E-LOHAI ATA.
b. Palabras que empiezan con la letra VAV seguidas de una YOD, las pronunciamos con el sonido VI (como si la VAV estuviera puntuada con JIRIK) a excepcion de palabras que la YOD este puntuada con JIRIK. Por ejemplo en el KADISH: VIYASMAH PURKANE, etc. Asi tambien en la lectura de la TORA y hasta corregian al que no lo hacia!
3. UBA LESIYON GOEL: Al final agregamos dos pesukim: BITEJU BA-H' 'ADE 'AD KI BEY-AH H' SUR 'OLAMIM: VA-ANI ALEJA BATAJTI H' AMARTI E-LOHAI ATA.
4. en Minja no decimos TIKON TEFILATI antes del primer KADISH.
5. MUSAF de SHABAT:
a. Musaf sin HAZARA.
b. Decimos LEMOSHE SIVITA en vez de TIKANTA SHABAT.
6. En ARBIT de la ultima noche de PESAH y de SIMJAT TORAH: Cantamos la version larga de YIGDAL (Yigdal A-Donai E-Lohim Jai..)
7. Durante un periodo en la historia reciente de Tetuan, se prohibio usar Talit. Esta TAKANA llego a tal punto que en ocasion de una LEVAYA en la cual al difunto lo cubrieron con su Talit el Dayan R' Yehuda Leon Jalfon dio la orden de sacarselo "MISHUM YUHARA".
8. ABELUT:
6. En ARBIT de la ultima noche de PESAH y de SIMJAT TORAH: Cantamos la version larga de YIGDAL (Yigdal A-Donai E-Lohim Jai..)
7. Durante un periodo en la historia reciente de Tetuan, se prohibio usar Talit. Esta TAKANA llego a tal punto que en ocasion de una LEVAYA en la cual al difunto lo cubrieron con su Talit el Dayan R' Yehuda Leon Jalfon dio la orden de sacarselo "MISHUM YUHARA".
8. ABELUT:
a. Los ABELIM dicen JASI KADISH despues de 'ALENU LESHABEAJ de todas la TEFILOT.
b. Se conmemora la la primera mishmara (AZKARA) del difunto a partir de los 10 y medio meses del fallecimiento (no es necesario completar los 11 meses).
c. Despues de la AZKARA, se sigue diciendo solamente el ultimo KADISH (KADISH YATOM) en todas al TEFILOT.
d. Se retoma a decir todos los KADISHIM a partir del SHABAT anterior a la semana en la que cae la fecha de fallecimiento.
* Escuche de mi se~or Padre Z"L en nombre de su tio R' Isaac Garzon Z"L que este minhag se debe a que hay dos opiniones sobre la gramatica de esta palabra: Ba'agala y/o Ba'agal. Al revisar el tema encrontre que en el Mahzor Vitri al explicar esta palabra en el Kadish hace referencia a una frase en Masejet Berajot 18b. Efectivamente en esa frase la palabra que aparece es Le'agal! y asi tambien aparece en Masejet Sanhedrin. Cierto es que en Masejet Pesajim aparece Ba'agala, pero en algunos manuscritos (Oxford y Munich) tambien alli aparece Ba'agal. Despues de ver todas estas referencias decubri que asi tambien es la costumbre antiguo de las comunidades de Probance y hasta hoy en la comunidad de Venecia.
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